Pengenalan Tajwid

Tajwīd (تجويد) dari segi bahasa bermaksud melakukan sesuatu dengan elok iaitu yang berasal dari perkataan Jawwada. Pada istilah syarak, tajwid adalah ilmu yang boleh mengenalkan tempat bagi tiap-tiap huruf dengan memberi apa yang patut baginya dari segi sifat-sifat huruf itu seperti menyatakan dan menyembunyikan atau apa yang dimestikan bagi huruf-huruf itu dari sifat-sifat luar dari segi panjang, pendek, tebal, tipis dan sebagainya.

Ilmu tajwid itu ialah menyampaikan dengan sedalamnya kesempurnaan tiap-tiap sebutan dari ayat al-Quran. Sesungguhnya, para ulama’ menyatakan bahawa hukum bagi mempelajari tajwid itu adalah fardhu kifayah tetapi mengamalkan tajwid ketika membaca al-Quran adalah fardhu ain atau wajib kepada lelaki dan perempuan yang mukallaf. 

Sesungguhnya, apabila seseorang itu membaca al-Quran walaupun sedikit, mestilah dia membacanya dengan bertajwid. Sekalipun semasa bacaan al-Quran itu dikira sebagai sunat (membaca al-Quran yang tidak wajib seperti dalam solat) al-Quran itu wajib dibaca dengan bertajwid sebagaimana ia diturunkan tanpa membuat perubahan. Dan sesiapa yang membacanya tanpa tajwid serta bacaannya boleh mengubah tafsiran al-Quran maka ia adalah berdosa. Golongan yang membaca al-Quran dengan tidak bertajwid dan berubah maknanya termasuklah dalam golongan yang dilaknati al-Quran itu sendiri, sebagaimana sabda Nabi Muhammad s.a.w. :

رب قارئ القرءان والقرءان يلعنه

Maksudnya :  Ramai orang yang membaca al-Quran, sedangkan al-Quran sendiri melaknatnya .

Al-Quran dan Sunnah merupakan pegangan dan panduan jalan yang lurus bagi umat Islam, maka sesungguhnya pembacaan ayat suci Al-Quran adalah sangat penting dalam kehidupan seharian bagi umat Islam manakala Sunnah Rasul adalah sebagai penerangan terhadap hukum-hukum Allah. Dengan itu, penjagaan dan pembacaan tajwid yang betul adalah sangat penting supaya maksud bacaan tidak terpesong daripada makna yang sebenar. 

Sepertimana Firman Allah s.w.t. dalam Surah Al-Muzammil: 4 seperti berikut :

 Bermaksud : Bacalah al-Quran dengan bertartil ( memelihara hukum tajwid ) .

Dalam hal ini, Rasulullah S.A.W. juga pernah bersabda :

Bermaksud : Daripada 'Uthman bin 'Affan r.a. berkata : Rasulullah s.w.a berkata : Rasulullah s.w.a  bersabda : ' Sebaik-baik kamu adalah orang yang mempelajari al-Quran dan mengajarkannya'.
( Riwayat Iman al-Bukhari ). 

Melalui laman ini, Tajwid Al-Quran menyediakan kaedah pembelajaran Al-Quran bertajwid untuk membantu  orang dewasa mahupun kanak-kanak dalam mempelajari bacaan Al-Quran bertajwid secara  individu dan kemudian barulah berguru selepas mengenal hukum tajwid. InsyaAllah, dengan keberkatan dan izin Allah, dengan kaedah pembacaan tajwid ini ia dapat membantu bacaan anda dengan betul setelah mempelajari tajwid melalui laman ini. 

Sesungguhnya, ia tidak dapat dinafikan bahawa kandungan portal web ini belum cukup sempurna lagi kerana ianya dianggap masih ditahap permulaan. Namun begitu, dalam kaedah Usul Fiqh ada dinyatakan bahawa:

"  Sesuatu yang tak boleh disempurnakan semua, jangan tinggalkan semua ".

Begitu juga, kita harus yakin dengan janji Allah s.w.t. dalam Al-Quran, Surah Al-Ankabut : 69  yang bermaksud:

"Dan orang-orang yang bersungguh-sungguh di jalan kami, benar-benar kami akan memimpin mereka ke jalan kami, sesungguhnya Allah s.w.t. bersama orang yang berusaha memperbaiki amalanya" .